AeroXy♪ Fairwell♬

<..Cupid and Psyche>

最近哥在白天疯狂打炮、晚上无炮可打的状态下，沉迷希腊罗马史~~

爱屋及乌小迷Mythology和各式Art, 更新一点点spiritana~~

Cupid & Psyche的故事基本上充满了希腊/罗马神话所应有的一切元素：神秘、王权、欲望、爱、妒忌、压抑、诺言、背叛、帮助、原谅、忏悔、痛苦、追索，当然，最后它必须有一个童话式的forever happy ending—幸福和永生。

Gérard（热拉尔）1798年的Cupid & Psyche是我觉得众多西方经典油画版本中最appealing to me的一副（恐怕也是认知度最高的一副，卢浮里放着呢，对于哥这种只在土鳖国家活动的人来说是有点太高级了..）。在这幅肖像中，丘比特还没有脱离婴儿肥，丰腴的下巴和腰部都很好的继承了Classic Age的审美观。而Psyche则是有着典型维纳斯式面孔、古典时代雅典少女的乳房（似没发育完毕、半球型、挺、乳头小、乳晕几乎没有）、罗马女人的腹部和臀部，以及神祗才会有的光滑如玉的腿和脚的美女。

François Gérard – Cupid and Psyche, [1798] | Musée du Louvre, Paris 

好了，简单的来说，这一对命中注定的公元2世纪罗密欧+神仙姐姐是宿命的组合。但是值得一提的是，Cupid [希神Eros] 作为Venus [希神Aphrodite]的宝贝儿子，神性的基因是没的说的，而他老婆Psyche则是个凡人，她是个凡间公主，还有两个即将长大了疯狂嫉妒她的姐姐。

<- Bouguereau - L'Amour et Psyche, enfants

也叫“布格罗的初吻”，（布格罗i.e. 19世纪法国学院派艺术绘画代表人物）这一对神人组合诞生之后呢，丘比特的老妈神界第一美女维纳斯就开始嫉妒这个凡间女子，等她们长大成人了之后，心怀叵测的维纳斯就派她儿子去打猎射箭（那时候丘比特已经掌管爱神之箭了），让Psyche爱上一条长翅膀的丑恶大蟒蛇。（希腊诸神都很毒辣，不用怀疑了……）。结果现代电视剧里广泛出现的情节诞生了：她宝贝儿子情窦初开没经得住诱惑，不幸的爱上了这个美女，（一说是射失手了，射到了自己），于是，丘比特跑回去给他老妈汇报说下不了手，于是她老妈就一气之下给Psy mm下了永世嫁不出去，不得好死之类的恶咒（最毒不过妇人心啊……），丘比特就罢工了，一年没有射箭，世界万物全部不恋爱了，动物也不交配了，地球要死不活的。

维纳斯一看不行啊，只能作罢。而这时Psyche的老爸XX国王也听说有一道神谕，要将他三女儿嫁给一个真命天子，所以，就按照神谕将Psyche送到了一座山的山顶上~~而这正是丘比特安排的~~~所以丘比特在不可抑制的性冲动驱使下~想占有人间至美Psy mm，并委托了另一个男人—西风神Zephyrus[呃……2男绑架1女]，把她接到了自己金碧辉煌的宫殿~~当晚，他们黑灯瞎火成了亲~而塞妹妹认为这是神谕，很高兴~但是因为怕触犯天条，那个人神之间千里相隔之类的原因，……，白素贞[丘比特]还只能在晚上出现，然后吹了灯，和许仙[塞妹妹]一起尽情享受着那啥的美好（年轻那几年，确实太美好了……），但是他从来不告诉她关于他的真实身份，他还让塞妹妹发誓，永远不要问，也不要知道他是谁……只需要享受就好了。呃。

Bouguereau - L'Amour et Psyche [1889]

[希腊贵族和时髦少女都是要剃阴毛的，因为处女般的纯洁才是美……]

时间一长，塞妹妹的两个妒忌心强的姐姐发现三妹她每天出入高档社交场所，这不得了，于是诽谤她每天晚上等待的一夜情王子就是维纳斯曾经诅咒过的那条蟒蛇精[…]，于是，塞妹妹终于忍不住在某一个漆黑寂静的晚上，私藏了一把斧子和一盏油灯~等他们做完了之后，她点亮了油灯，要把蟒蛇精砍死……呃，结果失手了，灯油滑下来，烫伤了丘比特，结果——她才发现，原来她砍的不是蛇精，而是世界上最美丽的男子！

丘比特醒了，他知道自己的身份泄露了。呃。他很伤心，触犯了天条，还不知道玉皇大帝如何惩罚……于是只有抛下她自己飞了。[人在官场，身不由己啊~这是多少负心薄型的男人忏悔的理由]

话说但是这个时候Psyche也很懊悔——她没有遵守他的约定，偷窥了天机，世界第一美男子情郎钻石王老五（帅到令人窒息、掌握万物春情、出生名门、血统纯正、有豪宅、能飞）也跑了……

万念俱灰的Psyche回到她原来的凡间宫殿，两个姐姐看到三妹落魄了，高兴的不得了~于是，（呃），Psyche开始报复骗她失去真爱的两个姐姐。她告诉她们，丘比特对她说，他已经决定了，今天晚上就要娶她为妻~只需要她爬上那座山，勇敢的跳下悬崖去，丘比特自会派西风神Zephyrus把她接到他的宫殿去~~

于是她的两个姐姐真的信了，并争先恐后的去了……她们怀着对爱情的憧憬[哎]，先后跳下了悬崖……

两个姐死了，Psyche还不是很爽，因为她的男人还没要回来……现在，她知道，只有亲自去找维纳斯才能解决这一切的一切的问题~~

操，活来了，写不完了……

<Primavera>

Sandro Botticelli – Primavera, [1482]

从左至右：

1. Mercury, The Three Graces, Venus, Cupid(up), Flora, Nymph Chloris, Zephyrus.

Botticelli的《春》我总觉得看着眼熟，因为里面有一位，长得很像目前好莱坞某位女星。可能不属于一线女星吧，我叫不上来。但是有一个氤氲的下午，作为宅男的哥看了一部她的片子，然后就记住了有这么一个长相的女人。只是——她长得没有Mythology或者Classic Age里面的希腊女子这么圆润和丰满罢了。

这就是：从右往左第三位，撒花的春神Flora~~~~

1482年，翡冷翠的Botticelli留下这幅名画。3年后，他又留下The Birth of Venus，还有Venus与Mars之类，是不是说明，波提切利对维纳斯甚是感兴趣。或者他为之创作这些作品的人对Venus甚是感兴趣。在这幅图中，Venus挺着大肚子，丰满而恬静，一反中世纪以来艺术家们热衷描绘圣母的神圣（一说是病态）美，而是回归希腊传统，具有强烈的古典希腊式雕像感；从构图法来说，维纳斯向后靠造成了深V式的解构，一说这是女性性器的象征，也是对西方社会等待了太久而终于来临的文艺复兴的热烈歌颂。（我的理解）——因为罗神Venus[希神Aphrodite]在很大程度上，除了纯粹美的象征以外，应该是代表着千年来一直被禁锢的所谓Sinful Lust[罪恶的色欲]在更为开化的社会的人们心中重新燃烧的印证。

具有象征意义的深V构图                              从右至左的起伏剧情线

整个Primavera选取的是希腊/罗马神祗都是比较有代表意义能和春粘上关系的God/Godess，包括那位把诞生于贝壳中的Venus吹到海岸边的西风神Zephyrus（右一）；但他被涂成了冷色调，并面目狰狞的push着小花神Chloris（他妹妹，一说后来他占有了她并和她生了孩子），给整个构图的用光和用色形成了很大冲击。同时，整幅画由他展开从右至左的剧情线，从右路的不和谐过度到Flora的随性，再到Venus的端庄和丘比特的喜悦，然后再到美惠三女神的欢庆，最后再到贸易神Mercury已经准备从树上采摘果实。不知道这样一种安排是不是在预言或者已经开始欢庆一种“冬去春来”的氛围，这也正是以翡冷翠为中心的文艺复兴之意大利最激荡人心之处。而从Botticelli的另一幅作品可见，《维纳斯的诞生中》也选用了Zephyrus，但却给了他Aura(微风女神)形成couple状，虽仍然严肃和具有标志性的鼓起的腮帮子，但已颇具一种美感，同Primavera里面的Zephyrus已大不相同。

Link: Sandro Botticelli’s The Birth of Venus, [1485]

<苏秦以连横说秦>

《苏秦以连横说秦》是我认为《战国策》里面最生动最有教育意义的故事。

苏秦以连横说秦，秦惠王刚愎自用，不进油盐。苏秦上书十次，碰一头灰，盘缠用光，郁闷之极，打道回家。回家之后，父母不认亲，老婆不同床，嫂子不做饭。没办法，纯爷们苏秦只有在家发奋苦读，研究治国道理。困了就拿锥刺股，屁股破了，流出来的血能流到脚。（我靠，这搁今天要算是邪教，得抓起来）。终有一天，研究完了（我靠，upgrade complete，有一攻XX可以两X秒杀小狗，正到了双基转四兵营极限XX全家老小一波流的关键时刻看不懂的人请就此飘过……），乃夜发书，写了几十箩筐竹简（……），然后动身前往山东，赴说赵王。两人“于华屋下”“抵掌而谈”，赵王大悦，封苏秦武安君，授相印，从此苏秦领导第三世界各国人民反抗暴秦N年，风光无限。策曰：「黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿于道。」这是啥概念？就是说钱随便撒，出行则是豪华加长版好几匹马力零排放的私人座驾，在路上横着走。后来，苏秦将说楚王，路过洛阳，父母郊迎三十里，老婆不敢正眼看，不敢正耳听，最逗的是嫂子，「嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢」，苏秦曰：「嫂何前倨而后卑也？」嫂曰：「以季子之位尊而多金。」

呜呼哉！余是夜连读十遍《苏秦连横》，折书吹灯，盘腿捏拈花指坐于炕上N久，闭目凝思，少顷……颇有所得！

1) 纯爷们光有才不行，还必须生命力旺盛，斗志昂扬。十次说秦未果，屡败屡战，这是什么斗志？锥刺股血流至足，坚持看书，没去医院，这是什么毅力？乃夜发书，一口气写了几十箩筐，这是什么气概？从河南只身前往山东，赶着头小毛驴，背着几十箩筐书，这是什么体魄？！

2) 纯爷们光有才不行，还得有财。苏秦本来就是富家公子，从秦王那里回来，叫做「黑貂之裘敝，黄金百斤尽」。富二代不继承家族产业，自行创业不是什么新鲜事，尤其是对于苏秦这种在政治上有远大追求的纯爷们来说。但是光是十说秦王就能散尽黄金白斤吗？不见得吧。想必那时消费水平还很低，百斤黄金（古书喜欢夸张，姑且就说是百八十两吧）——那怕也不是一笔小钱啊，要搁当时股市里这第二天的股票也得惊动了中南海啊……所以苏秦肯定是住在秦国五星级酒店，天天大鱼大肉，晚上酒吧夜店、吹洗按推的，才可以有这个消费。而在这些风月场所的积淀和留下的人生困惑，也是苏秦后来看破红尘，一心追求仕途，甚至不惜牺牲色相来获得赵王封赏的根本原因！

3) 说到了色相。是的，不管你是不是承认，纯爷们光有才和财还不行，还得有色相。春哥之所以这么成功，就是因为，春哥也有色相，甚至还有胸。而苏秦从一个落魄说客，到后来授相印，一夜之间连升十八级，等于一个大学没毕业只混了几年社会的二道贩子直接进了常委当了总理，分管国务院工作。这凭什么啊？？大家不要忘了，「见说赵王于华屋之下。抵掌而谈」这句话。首先，苏秦一个纯爷们，就算他体力好，背几十筐书就能见赵王于华屋之下？如果这也行，人猿泰山两千年前就该统一美国了。其次，就算他学识多，赵王能和他抵掌而谈，而非正襟危坐？？非也非也。须知古人的审美观和今人相异，男人对同性美的迷恋程度，一点都不输于异性——无数的古籍可以证明。所以，时同性恋盛行，才貌兼备的苏秦肯定施以色相，制服诱惑了赵王。这就叫两手抓，两手都要硬啊！可谓无往而不利。只可惜秦惠王不喜欢搞这套，不然，苏秦说不定还能提前搞成辅佐统一中国之丰功伟业呢。

4) 纯爷们啥都有了，还得有心态。苏秦回家遭受了什么待遇？不用说了。世态炎凉啊。父母要断绝关系了，老婆说不定已经跟别的男人睡了。最逗的是还有个嫂子，狗眼看人低，不给做饭。（？？！）这是很重要的一条信息，因为从这点来看，苏秦他们家的家业已经衰败了，伙夫都跟奶妈私奔了，所以家里人对苏秦出国挥霍了百金而没有回报都很抓狂。但是苏秦忍了。作为纯爷们，那个时候他只是一个不争气的富二代败家子，所以必须得忍。因为苏秦深知，小不忍要乱大谋，一味坚挺只能导致早泄。所以，苏秦暂时过着缩头乌龟、寄人篱下的生活，发奋读书，实在郁闷时也没有报复社会，而是给自己屁股来上两刀。好在，遍尝了人间风月，苏秦早就对他那老脸老嘴的黄脸婆没兴趣了，不同房也就罢了，抱本陕西版的风月宝鉴也可以聊以自慰。

5) 纯爷们有了心态，就要有所动作了。思囧易，做不同啊！这个时候的苏秦开始写一本战国心理学专著。他一路讲授王道，研究最深的就是各国君王及其后宫八卦。秦王是好大喜功、刚愎自用，不过他是个性冷淡，没情趣；赵王虽是知书达理，正人君子，但却苦于“知己”太少，好不寂寞；楚王是偏安一隅，过着歌舞升平的生活，过不两年基本上就要精尽人亡了，所以对苏秦的治国论一点兴趣都没有。等等。所以，经过全面比较，苏秦认为，最好的出手对象就是对秦王忌惮、国力渐衰、又苦于没有治国良才，加上私生活上又欲求不满的赵王了！于是乎，苏秦头悬梁、锥刺股，发粪涂墙，终于完成了这一本《战国群雄Psychology研究总论》，史书简称《战国群P论》，透彻的分析了各国君主的心理状况，并终于找到了合适的王道对象——赵王！

6) 纯爷们就是纯爷们。最后，要成就王霸之道，纯爷们最关键的一点：懂得牺牲，懂得取舍。有舍才有得。后来的故事大家都知道了。苏秦一夜荣登三宝，封侯授相，御赐正一品带萧近身侍卫。苏秦终于厚积薄发，以财铺路、以才勃发、以色胜选，加上口活卓绝，辅佐赵王，逐步将各国君王一个一个说（念“睡”）服。所以后来，苏秦成功实施合纵，将秦国统一天朝之时限往后推了好几代人，直到嬴政。是以，《国策》里给于了苏秦至高的评价，叫做：「夫贤人在而天下服，一人用而天下从」。哎呀我的妈呀，苏秦火大了！——但是，风光的背后，往往藏着苦涩，正所谓，你们只仰望哥潇洒转身的背影，却可曾看见，哥眼里噙着的泪光……苏秦荣华富贵之后，衣锦还乡，但那时他还没和他老婆离婚——照理说，苏秦完全可以娶个赵国公主，纳一群小妾，过着天上人间般的生活。但是苏秦没有。这是个很重要的线索。为什么？？——只因为他已经献身赵王，焉能再近女色！

喔……凝神思罢，我恍然大悟！原来，做一个新时期有无上追求和远大抱负的纯爷们的所有全部人生道理，早在我天朝两千多年前的一篇古文中已一语全部道破天机！！

幸甚至哉！歌以咏志！

<..沉思录>

1. 生命的一切体征（包括思想）无非是一种上帝法则下的质-能循环模式，这种法则自宇宙创生之初就已经确认了。上帝创造了宇宙（天启），但不会再干涉宇宙（已死）。从这个意义上来说，强人择原理在我的世界观中Prevail.

2. 出生的时候，你哭着，你旁边的人笑着；死亡的时候，你笑着，你旁边的人哭着。多么善良的因果循环。

3. 乱世出伟人，治世出文人，还御用的。伟大如李白都无法避免被御用。

4. 一个哲学家的诞生不一定需要娶一个悍妇做老婆，取个美丽的妻子两地分居也成。

5. 我一直以为，古希腊的裸体奥林匹克是不允许女人观看的。直到我看了一本专著才发现，我错了。因为路途遥远，有幸观看奥林匹克的贵族女人们，基本上都来自于举办城市——原来从那时起古希腊就开始争夺奥运会举办权了！

6. 把癌症想成是上帝法则下的一件快乐的事情：因为，“恶性肿瘤”，恰好是生命力旺盛的肿瘤。而“良性”的，却是半死不活的。

7. 反过来，很大一部分有知识的逆转（同性性向）的人都表示出对各种艺术的兴趣，特别是音乐的爱好。就我个人观察所及，这种人可以占到全数的68%。—— Havelock Ellis - <性心理学> 1910年.

8. 也是从潘光旦民国三十年十二月的上书中译本中，我学会了一个词：春机发陈。

9. 伊本·阿拉比(1165-1240)：“安拉造人是为了认识自身”——弱人择原理的最早雏形。

10. 在特洛伊战中，阿喀琉斯杀了Hector之后，亚马逊女王Penthesileia(战神Ares的女儿)盛装出场和赤身裸体的阿哥单挑，为赫克托尔报仇。她太强大了，阿哥在掷出致命一击之前，已经深深的爱上了这个健硕强壮的女人。但是，彼时还未被阿波罗破身的阿哥是无敌的，（属性Devine，全魔免……）最后他倍感惋惜的杀了她，抱着她走出了战场，整个Amazon部落、特洛伊人和雅典人都停止了战斗，仰望和目送着英雄的离开。哇……

想到一个雅典贵族男人形容斯巴达女人的一句话：“她们的身体健硕结实而充满弹性……就跟我新结交的那些俊美的男朋友差不多……”

11. 我可以负责任的告诉你，姹女 的意思是 幼女，对应的词是 娈童。

12. 1096年十字军第一次东征，1099年攻占耶路撒冷，1174年萨拉丁统一埃叙，1187年重新攻克耶路撒冷，1191年萨拉丁在耶路撒冷对决Lionheart查理，1204年十字军攻克君士坦丁堡，1228年德皇腓特烈II重新攻占耶路撒冷，1244年埃及苏丹重新再次攻陷耶路撒冷。200年8次东征，最终宣告失败，但是却获得了大量金钱、财富、科技，开了眼界；帝国覆灭了，意大利的城市却在人口和财富流动中发展起来了。阿拉伯和拜占庭，甚至中国的洋玩意纷纷进入了欧洲，失传了几百年的古希腊文化遗产被从阿拉伯语中翻译回来，为欧洲复兴做了深厚积淀。

事实证明，在上帝的宇宙法则下，战争所导致的质能动态平衡溢出效应远大于相对静止的静态平衡。最终人择原理——宇宙必须按照能适应Observer生存的方向被创生和进化，而一旦Observer产生之后，就不会灭亡。

13. 投子义青、芙蓉道楷、丹霞子淳、大慧宗杲、天童正觉……看看这些宋代高僧的名字就知道为什么现代日本人都这么个叫法了。

14. 自古以来，日本有识之士实际上是非常尊重并崇拜中国古代文化的，不过，仅止于北宋。对于中国的春秋战国、秦汉、三国、隋唐，日本人甚至于视于自己的历史一样来尊重和崇拜；对于中国的儒教、佛教、道教，日本不光是继承的关系，还有发扬。然而，对于中国北宋之后的历史，日本人却是非常的鄙视，因为在日本人看来，堂堂天朝数度被北方少数民族征服，或者偏安一隅，委曲求全，或者不思进取，闭关锁国。这小一千年历史以来，我天朝不是被蛮族践踏，就是止步不前，最后被欧美列强轮番蹂躏。而日本大化改新激发民族意识觉醒，明治维新激发综合国力上升之后，有很大一部分日本人突然意识到：中国渐衰，自己反而成为了博大精深大中华文明的传播和继任者。所以，相当多日本人认为：大和文明才是中华文明的正统延续，大和文明，也从未被其他任何文明实质上征服过。所以大和文明是植根于中华文明胚胎的高等文明，现在到了这么一个时候，要回过头来改造以中国为首，棒子国为次的走上文明歧途的大东亚和泛亚太各国人民。这也是后来发展出日本的亚太文化普世主义和“大东亚共荣圈”想法的原因。

DiM 2010 Vol.1 (Total Vol.31)

AeroXy Presents:

吉它，浮克托尼卡及其他 | Guitar, Folktronica or so..

设计：Hugo[赞！] | 主播：静子

[BGM1] – Kaki King – Second Brain

【离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者】

- 詹姆斯·乔伊斯 - 《尤利西斯》

我不知道怎么开始介绍本期极品乐鉴。只是，一瞬之间，我想到了一句话，它来自一本我从未看懂，也永远看不懂的书——《尤利西斯》。我听着Kaki King的曲子，The Second Brain. 我不知道我见证过什么，但似乎从小到大，我一直是某种情愫的见证者。如果不能以语言表述，则让我们撒开琴弦。或许，吉它里有更好的表达。才女Katherine, Elizabeth,, King. 大家都管她叫’Kaki’. 她曾是那么的野性十足、放荡不羁。但是，当她褪下身上的伪装，拿起了不插电的吉它……我武断地音译了一个词：浮克托尼卡。Folktronica，这就是本期的主题。吉它，浮克托尼卡，或其他。

之所以我没有落入俗套的将它翻译为“民谣电子”，或者“电子民谣”，很简单的理由，只要听听本期我们将会听到的这些乐音，你就会发现，语言是多么的苍白无力。对于“浮克托尼卡”这种发明，无论你是多么的不屑、嘲讽、耻笑或者其他，在你插上耳机真正去听它的时候，你就会不再拘泥于对文字的纠缠。让我们一步一步来吧。姑且让左脑旋转，右脑冷静一下。两分50秒，Adem, Laser Beam.

No.1 - Adem – Laser Beam

【这时他心满意足地收拢翅膀，悠闲地凝视着雾色

而美好的事物，犹如门前的小溪悄然流逝。

他也有满目苍凉的冬天，

除非他走在命定的时日之前。】

—— <英> 约翰·济慈
[BGM2] - Tunng – String

【是你，将蓝色的地中海唤醒，而它曾经昏睡了，一整个夏天】 —— <英>珀西·雪莱

记住了Tunng，这个英伦实验民谣团体，一个曾经用贝壳当乐器用的组合。一首String，缠绕着我，吉它的擦弦声似乎把我带回了那个夏天。是地中海的白鸽，还是红海的热带鱼群？思念一个人的时候，不懂得自己的孤独。哪怕整个世界在身后慢慢远去，只望着那些或湛蓝或纯白的色彩像流动的电影，一幅一幅在我面前慢镜头似的走过。我插着耳机，里面有着一半是温柔，一半是癫狂的英式浮克托尼卡。就这样——忘了时间。

No.2 – Tunng – Soup

突然，我想到些什么。我不是一个很有诗意的人，所以，我不知道写点什么给那个帮我唤醒这整片大海的人。这是Tunng的Soup。我不知道为什么这首歌叫做Soup，这是一种飚着车从狭窄的隧道中穿梭出来的感觉，前一秒还开着大灯在漆黑的隧道中左扑右闪，下一秒……一片艳阳，湛蓝的大海突然出现在公路的转角！我来不及带上墨镜，更不愿收紧油门。Soup！Let’s go，这就是前半段爱得缠绵，后半段放纵不羁的浮克托尼卡。

[BGM3] – Fridge – Cut Up Piano & Xylophone

【我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节】

—— 西格蒙德·弗洛伊德

不是故意放的Fridge这首背景乐——它的名字叫做，破碎钢琴片段和木琴。只是，对“木琴”的Xylo-前缀，有着不知所以的天然向心力。对于Fridge，英伦后摇组合，我们通常这么定义，但是，对于这么一首极具实验风格，又带着很多浮克托尼卡取向的背景音乐来说，把他们定义为一个民谣电子组合，也不为过。不知为何，在这样荒诞而略显欢快的音阶中，我突然想到了弗洛伊德的学说：唯性论，欢乐的欲求，唯乐原则，种种。欢迎回来。我是静子。我沉醉在这说不清楚的情调里，记述着，一期属于自己的浮克托尼卡专辑。

No.3 – Koushik – Lying in the Sun

Koushik – Lying in the Sun. 封面中的男子，举着一个手鼓，背对着太阳，强逆光的拍摄，他成为了一个自由女神式的剪影。这就是Koushik的《窗外》专辑封面。在浮克托尼卡本真的哲学中，民谣的本质是欢快的，而电子乐则是扩大这种欢乐的手段；虽然，这种电音笼罩的感觉，似乎像为我带上了某种带着辐射的荆棘光环。然而，Koushik的飘渺声音还是在一瞬之间，将我轻易俘获。来吧，加拿大的阳光，飘摇的温柔。

[BGM4] Goldfrapp – Hairy Trees

【差不多到了黑夜和白昼的交界，分别不出是昼是夜来】—— 莎士比亚 – 《麦克白》

我沿着浮克托尼卡的道路越走越远，走进了一片开阔地里。在这里，向远方望去，我看到各式各样的彩色房子。我想这些房子里住着不同的主人，他们的名字分别叫做摇滚、朋克、金属、电子……或者，没有名字的实验室怪人。或许，这种光怪陆离的融合，就是浮克托尼卡的前世今生。Goldfrapp – Hairy Trees.

在一个典型的民谣走向的温暖和弦行进中，让我们继续本期Folktronica之旅。一种恍如从四周都是石壁的暗穴大厅中传出来的女声，Goldfrapp，英国独立电子乐团体。显然，要介绍浮克托尼卡，大面积选取不列颠的声音是必然的；而融合了氛围电子和暖歌民谣加天籁女声各种元素的Goldfrapp，则当之无愧成为其中的翘楚。来点节奏吧，这不是美国的R&B+乡村乐，它叫做——浮克托尼卡。

No.4 - Goldfrapp – Fly Me Away

[BGM5] Adem – Hotel Lounge

【我可有勇气，搅乱这个宇宙？

在一分钟里总还有时间，决定和变卦

过一分钟再变回头】

— T.S.艾略特 -《 J.阿尔弗瑞德.普鲁弗洛克的情歌》

吉它，浮克托尼卡及其他。DiM 31, AeroXy和静子。第五首背景乐，Adem, Hotel Lounge. 我们以民谣大于电子的背景乐进入每一首要推荐的主打单曲，然后，感受浮克托尼卡的哲学，在民谣电子、或者电子民谣的道路上继续，渐行渐远。在我看来，Folktronica可以算作Indie的一种，浮克托尼卡的乐队和艺人们，就像坐在架通纯民谣、主流pop和电子乐立交桥中间的旁观者，身前身后，都是熙熙攘攘、川流不息的车与行人，而他们，则抬头仰望着天空。

No.5 - Ellie Goulding – Black & Gold

我想到T.S.艾略特关于普鲁弗洛克(Prufrock)的情歌，在那种“女士们来来回回，谈论着米开朗基罗”的情调里，爱情是令人生厌的。而选取下面这首来自威尔士85后吉他手兼独立音乐人Ellie Goulding的歌，则是想表明一个态度：在浮克托尼卡的世界里，我们只需要放肆的做自己；用民谣的嗓音唱indie pop，配合电子合成器，不经意的宣泄情感。Black & Gold, 这就是对于艾略特关于 ’Do I Dare, to disturb the universe?’ 的最好回答。

[BGM6] Juana Molina - El Vestido

【“多么奇怪的感觉呀！”爱丽丝说，“我一定变成望远镜里的小人了。】

— 刘易斯·卡罗尔 《爱丽丝漫游仙境》

用西班牙语唱歌的阿根廷歌手Juana Molina，我不知道她和刘易斯·卡罗尔的爱丽丝漫游仙境有什么关系；我只是想到了这句话：“多么奇怪的感觉啊！我一定变成望远镜里的小人了。”这是爱丽丝在掉入兔子洞之后发表的感想，那个时候，她喝了一瓶叫做“Drink Me”的饮料，飘飘欲仙。回归快乐本质的浮克托尼卡是我们本期要传达的信息，这些在吉他琴弦上跳跃的音符——具有民谣的温暖和清新自然，同时又披着以电子乐为特色的现代音乐的斗篷，闪闪发光。而Juana Molina的CD是正儿八经的书架音乐，也就是，在书房的地板上趴着看书的时候，她不会吵到你，反而，会让你觉得舒服的音乐。

我蜗居在家里，窗外下着大雪。在现实生活与理想的wonderland之间，我们是不是，每天乐此不疲的扮演着爱丽丝呢？

极品乐鉴第三十一期，《吉它，浮克托尼卡及其他》。最后送上阿根廷歌手Juana Molina比较特别的一首实验民谣Un Dia（一天）。我想，这不是一个休止符，而希望它会是，极品乐鉴开始新的一年的里程碑吧~

No.6 - Juana Molina – Un Dia